孩子的爱心需要我们大家精心培育

——自读课文《怀念红狐》教后


江苏省泰州中学  董旭午


《怀念红狐》是苏教版《现代散文选读》的一篇自读课文,但其所蕴含的人文精神却很突出,惹人捧读,爱不释卷。为了督促学生课下认真自读,我还拟设了一个思考题:文章本可以拟题为“我与红狐的故事”,但却拟了个似乎有点不伦不类的题目“怀念红狐”,那么,你认为作者到底在怀念什么呢?学生自读的结果令我大失所望——要么一问三不知,要么理解肤浅,答非所问。


于是,我决定取消原来预设的教学安排,改上起教读课来。我首先于课文的末尾一段拎出一个问题:同学们,作者在文章末尾写道,“很多年后,……我曾经试着将那份感动讲给一些城里的朋友分享,但他们一脸的漠然。一股悲哀突然袭击了我,我知道一种东西在生活中已走了,它再也不会回来了……”请问,究竟是什么东西已经走了,而且再也不会回来了呢?我给了同学们足足10分钟的时间,要求他们重新阅读课文,尤其要精读重点文段,认真思考、感悟,自力不够,还可以相互讨论、探究。10分钟过去了,我请同学们举手回答,仍是没人敢举手。我接二连三地叫起几位同学——仍是或不语或说得不着边际。


这样一来,迫使我只好再让学生精读课文的的第四、五两段:


果然,我们很快就发现附近的一个沙圪坨里有一黑土硬圪台,圪台下迎西有一洞,洞前堆起一堆土,不是新痕迹,若不是走近了根本发现不了洞口。爹把耳朵贴在洞口听,我也学着爹的样子凑了上去,听见了几种不均匀的呼吸声。红狐见我们用小锄往外扒土,长嚎着蹲在十多步外,双眼流下泪来,乞求地望着我们。很快,我们就看见了四只狐崽,圆乎乎的蜷成一团像小绒球,亮亮的眼珠子像小星星一样,扑闪扑闪地望着我们。把狐崽子拿回喂上些日子卖了,够我们娃好几年的学费哩,爹掩不住喜悦。我用布衫襟子捧起它们的时候,明显感到它们在颤抖。(第四段)


红狐一路尾随着我们,凄凉地干嚎着,引得我布衫襟子上的四只小狐崽也哀鸣不止。我不耐烦地赶了它几次都赶不走,直到快进村时,它才站定,干嚎着望着我们。我的心一软,想放下狐崽,犹豫间忽然想起那只预备我学费的花母鸡来,遂把心一横向红狐狠狠吐了一口唾沫,转头追上了爹。后来,我在小学语文课本中学到俄国作家屠格涅夫的《麻雀》里的一段文字。当我读到老麻雀为了救护小麻雀,在庞大的猎狗面前奋不顾身时,我不禁有眼泪划落双颊,混着鼻涕一起淌下了嘴角,是不是因为遭遇了红狐,在童稚的无忧无虑中辨别出一种特殊的味道……(第五段)


读罢,我又问:从这两段描写中,我们大家感受到了什么?仍是一片沉寂。接着,我又个别提问,总算有位同学抓耳挠腮地说了几句:四只小狐崽子挺可爱的,也挺可怜,不过……我看,做妈妈的红狐倒更挺可怜。我不甘心,继续问:同学们,第五段末尾说“在童稚的无忧无虑中辨别出一种特殊的味道”,那么,这种特殊的味道该是什么呢?又是可怕的不出声。于是,我硬拉起自认为语文素养较好的一位同学,他只是怯怯地说:作者看到红狐可怜的,开始宽容红狐当初偷叼他家花母鸡的罪恶了。


我只好作更细致的引导,问:作者和他爹扒狐狸洞、把狐崽往家带时,红狐是怎样动作和表情?小狐崽又有怎样的表现呢?这回学生表现很出色,很快就在课文里找到了一些关键的词语,“长嗥”“流泪”“乞求”“干嚎”“颤抖”“哀鸣不止”等。我再问:这说明红狐和小狐崽的心情怎样?学生终于开口了:悲痛,伤心,无奈,恐惧……我赶紧趁热追问:那么,红狐和狐崽的痛苦是谁造成的?学生马上高喊:作者他爹,还有作者!见火候已到,我便动情地讲道:


给红狐一家造成那么大的灾难——扒了人家的洞窝,毁了人家的家园,劫了人家的崽崽,自己却浑然不觉,还得意地要卖掉狐崽换儿子的学费呢!请看,红狐“长嚎着蹲在十多步外,双眼流下泪来,乞求地望着我们”,“四只狐崽,圆乎乎的蜷成一团像小绒球,亮亮的眼珠子像小星星一样,扑闪扑闪地望着我们”,都丝毫没有打动“我”和“爹”,该毁掉红狐的家还是毫不含糊地毁掉了,该劫走它的崽崽还是铁着心肠劫走了,一门心思地盘算着把狐崽子卖了换成几年的学费。再请看,任由“红狐一路尾随着我们,凄凉地干嚎着”,任由“四只小狐崽也哀鸣不止”,“我”甚至很不耐烦,“把心一横”,还“向红狐狠狠吐了一口唾沫”,硬是把四只狐崽子抱回了家。作者将红狐一家的灾难、厄运和“我”与“爹”的冷酷与得意放在阳光下暴晒,进行鲜明、强烈的对比,毫不留情地进行鞭笞!——我们人啊,万物的灵长,该有多么冷酷和贪婪,简直毫无同情、怜悯的善心,对生命毫不尊重和爱惜!同学们再想想,我们人都知道疼爱自己的儿女,难道红狐就不知道吗?就该把我们人的贪欲和快乐建立在红狐一家的灾难的基础之上吗?当今社会,在物欲、金钱、功利面前,我们的各色人等都做了些什么?为了自己的一己之私利,多少人都在干“毁灭红狐家园”之类的事,不尊重、不珍视生命,缺乏爱心,不讲良知,甚至丧尽了善良和悲悯之心!同学们,这回大家该晓得那“特殊的味道”该是什么味道了吧,该明白我们“生活中已经走了”的那种东西是什么了吧,该懂得作者“怀念红狐”实际是在怀念什么了吧。不过,作者说这种东西“再也不会回来”,我却不那么认为。应该说,我们今天的学习和奋斗,就是为了明天能找回那种东西来!我的这番话,同学们听得很动情,一双双眼睛亮亮的。


课后,我向一些学生了解真相,他们都说,朦朦胧胧的只觉得红狐挺可怜的,倒没觉得作者和他爹有多么的罪恶,想不到老师的那个高度。为此,我想了很多:我们的学生到底怎么了?没有老师引导,他们为什么就读不懂此文?他们真的就铁石心肠,那么缺乏人文情怀吗?如果真是这样,仅仅用他们的阅读太少就能解释得通吗?如果不归咎于阅读少,又是什么原因造成的呢?这责任终该由谁来承担呢?学生人文精神、文化素养和思想高度不够,又怎么能自主、平等地与文本和作者进行对话?面对这种尴尬的现实,我们的新课改又该怎么进行呢?那种任由学生自主多读的做法就真的就能有效吗?那种“放羊式”的自主学习和探究终又会有多少实效?那种高调标榜为新课程理念、大信息量、快节奏的语文课堂教学又将面临怎样的尴尬?……


冷静地、耐心地梳理了几天,终于有了点儿头绪:孩子的爱心不是天上掉下来的,也不可能是仅靠“吃自助快餐”式地多读几本书就可以速生的,更不可能是急功近利的应试训练能练出来的,必须得靠我们大家来精心培育。鉴于这样的想法,我就再补充几句。这“大家”不能仅指语文教师(当然,语文学科具有更丰富的文化、情感和精神之类,语文教师也就该担当起更重要的使命),该指这世上所有想用自己的“爱心”来精心培育孩子的“爱心”的人。只有我们大家都用“爱心”来建造一个充满“爱心”的世界,我们的孩子才会真有拥有“爱心”,才会无论何时何地都读得懂“红狐”的故事,才会把我们明天的世界铸造得更有“爱心”。这正是中国教育面临的大问题——我们的育人大环境出了问题(爱心正在被物欲、金钱、功利等吞噬)!当然,“快餐化”“应试化”“功利化”的语文教学的确也越来越缺少“爱心”了。有人可能还要追问:那么,我们语文教师到底该怎么做呢?结合《怀念红狐》的教学体会,我简要地谈几句:一是教师自己首先经得住社会大环境的考验,努力做一个有“爱心”、有修养、有人文情怀的人,自觉地通过自己的师表和教学精心培育学生的“爱心”,不断为改善大的育人环境做贡献;二是教语文的人一定要厚道、扎实、真诚、本分,坚守良知和使命,不要总是想如何省心省力,总是想如何赶新潮、出风头;三是光教学生学好语文还不够,更要教学生把人做地道,要为学生的一辈子着想,要为中华民族的文明和进步着想;四是要时刻从自己学生的实际出发,该引导就引导,该讲授就讲授,该松点儿手就松点儿手,只要不是生硬地灌输或牵制,对学生的健康人格和创新品质的发育无碍,不要总是盲目地听别人怎么说;五是要学会自我欣赏,要首先自己瞧得起自己的那份工作,只要自己肯一步步地用心去做好事业,纵是土了吧唧的荞麦棵子也终会长成丰美的秋景的。


                                 (见《语文教学研究》2010年3期)

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