2012年以来生活化语文教学研究重点论文目录



2012年以来生活化语文教学研究重点论文目录


1.魏本亚 教学生用生活经验解读文本


(见《中学语文》201210期)


2.吴格明 语文课就应当这样上


(见《现代基础教育研究》2013年 第3 <季刊>


3.黄伟  教学应归真  作文须返本


(见《江苏教育 中学版》20151期)


4.徐林祥 文言文也是教文立人的好“例子”


(见《江苏教育 中学版》20135期)


 


4.王书月 生活化课堂教读导引艺术初探


(见《中学语文 上旬刊》2013年第6期)


5.王书月 真语文课堂应植根于生活


  (见《语文建设》2013年第7期)


6.邰国安 立人:真语文教学的必然担当


(见《语文建设》2013年第12期)


 


7.王亚声 生活化视野里的文言文字词教学艺术


(见《江苏教育 中学教学》20145期)


8.王小东 生活化背景下“文”与“言”处理路径的微创新


(见《江苏教育 中学教学》20145期)


9.张正耀 文言文教学生活化对教师素养的要求


(见《江苏教育 中学教学》20145期)


 


10.陈广团 生活化背景下课文深度品析的基本策略


(见《语文教学通讯A20144期)


11.顾勇 生活化语文课堂的着力点


(《语文教学通讯A20144期)


12.叶映峰 教学生到生活中去历练表达能力


(《语文教学通讯A20145期)


13.周艳 生活化课堂教学中假文练写的实践价值


(《语文教学通讯A20145期)


14.张春华 教学生真积累“我的活素材”


(《语文教学通讯A20146期)


15.廖海燕 生活化背景下语文知识的教学策略


(《语文教学通讯A20146期)


 


16.魏宏平 一篇多改:生活化作文教学的制胜法宝


(见《语文教学研究》20145期)


17.孙国言 依文练写:离学生兴趣最近的真作文


(见《语文教学研究》20145期)


 


18.王书月 助学生炼就一双语文人的眼睛


(见《新课程研究 基础教育》20145期)


19.张悦群 生活化:一种活的教学方略


(见《新课程研究 基础教育》20145期)


20.周仕龙让生活化的思想照彻学生的心海


(见《新课程研究 基础教育》20145期)


 


21.顾勇教学生把个性化素材积累当日子过


(见《新课程研究 基础教育》20146期)


22.周涛 生活化语文教学的魂灵


(见《新课程研究 基础教育》20146期)


23.周玉明 教中学生愿写和真写的理想途径


(见《新课程研究  基础教育》20146期)


 


24.王德庆 生活化背景下文言文教学与写作教学的融通策略


(见《江苏教育中学版》20146


25.王萍 让诗词教学的节奏慢下来


 (见《教育研究与评论 中学版》20147期)


 


26.王书月 生活化语文课堂细节美初探


(见《中学语文》201478期合刊)


27.顾勇 生活化背景下文学类文本解读的三字经


(见《中学语文》201478期合刊)


 


28.徐国庆 读世悟文生活化教学语文的高境界


(见《语文教学研究》2014年第10期)


29.殷华军 活积累:学生学好语文必备的基本功


(见《中国西部  教学研究》20149期)


 


30.鞠景祥 高考文学类文本阅读的生活化备考策略


(见《语文知识》20151期)


31.陈广团 高考论说类文本阅读生活化备考策略


(见《语文知识》20151期)


32.程振理 高考古诗词阅读生活化备考策略


(见《语文知识》20151期)


33.卢世国 高考作文生活化教学和备考策略


(《语文知识》20151)


 


34.王 萍 生活化视野下的小说和散文教学


(见《七彩语文 高中刊》20151期)


35.程振理 生活化理念下实用文写作训练的有效途径与策略


(见《江苏教育 中学版》20151期)


36.金军华 依文练笔:回归课文教学和学生生活的真写作训练


(见《江苏教育 中学版》20151期)


37.张金保 生活化中学写作教学背景下教师的必备素养


(见《江苏教育 中学版》20151期)


 


38.程振理 生活化语文教学思想探源理脉


(《语文教学通讯A201510期)


39.王书月 论“生活化语文教学”的课内总结提升


(《语文教学通讯A201511期)


40.廖海燕 “一化六教”的归真引领价值


(《语文教学通讯A201511期)


41.叶映峰李 刚 生活化语文教学中生活化的应有之义


(《语文教学通讯A201511期)


42.金军华“生活化语文教学”课外辅助拓展的课程价值


(《语文教学通讯A201512期)


43.王万忠 试论生活化背景下的学生自主表达历练


(《语文教学通讯A201512期)


44.张五芳 生活化语文教学必然面对的困扰与挑战


(《语文教学通讯A201512期)


 


45.程振理 兴趣与自觉:生活化语文教学培养的核心目标


(见《新课程研究  基础教育》20161期)


46.张春华 生活化语文教学拒绝学生主体的非理性抬升


(见《新课程研究  基础教育》20161期)


47.廖海燕 生活化语文教学就是师生一起过“生活”


(见《新课程研究  基础教育》20161期)


48.柳方平 论教读与学写的生活化融通


(见《新课程研究  基础教育》20162期)


49.袁爱国 无痕立人:生活化语文教学的终极理想


(见《新课程研究  基础教育》20162期)


50.张金保 生活化语文教学:极端应试化教学的天敌


(见《新课程研究  基础教育》20162期)


51.张五芳 试论生活化背景下的学生本真阅读


(见《新课程研究  基础教育》20162期)


 


1.董旭午生活化语文教学的根本宗旨


(见《中学语文教学参考 高中刊》201312


2.董旭午 教学生把真语文学习当日子过


(见《中学语文 上旬》20143期)


3.董旭午 生活化:中学文言文教学的健康发展之路


(见《江苏教育 中学教学》20145期)


4.董旭午合理辅导:拓成生活化语文体系的必选课程


(《江苏教育研究 A20147期)


5.董旭午 教学生把重视语言规范当日子过 


(见《教学月刊 中学版》201412期)


6.董旭午 将生活化语文教学进行到底 


(见《语文学习》20156期)


7.董旭午 浅谈生活化古诗词教学


(见《中华活页文选 教师版》20154期)


8.董旭午 生活化理念下中学写作教学的基本途径与策略


(见《江苏教育 中学教学》20151期)


9.董旭午 建构生活化语文教学体系


(《语文教学通讯A201510期)


10.董旭午 生活化语文教学的本务坚守


(见《新课程研究  基础教育》20161期)


 


注:标红的为重点篇目。


 


附:



生活化语文教学实践研究系列书籍


 


理论类专著:


《让语文回家》 (董旭午 著)


《伴星星找到回家的路》 (董旭午 著)


《一化六教:生活化语文课堂教学基本范式》 (董旭午 著)


《生活化语文教育场》 (董旭午 待出版)


 


实践类用书:


《真教语文 教真语文》 (董旭午 著)


《生活化语文教学课内提升》 (董旭午 主编)


《生活化语文教学课外拓展》 (董旭午 主编)


《生活化语文教学课内外表达历练》 (董旭午 主编)


《高中经典课文生活化教学建议》 (董旭午 主编 待出版)

《初中经典课文生活化教学建议》 (董旭午 主编 待出版)


 


 

教学生做一枚爱心书签

按语:教真语文,走生活化之路,特级教师董旭午20年做一件事,痴心无悔、荣辱偕忘、默默坚守和耕耘,践行者他的生活化语文教育理想。20年来,他写了大量的生活化语文教育随笔本刊从今年第一期起将开辟专栏“名师笔谈”,每期分享一则他的生活化语文教育笔谈

 

教学生做一枚爱心书签

江苏省泰州中学  董旭午

学生总是要交作业的。我的学生每天有“同步练习”,每周有“青春文摘”“成长随笔”和“美文品读”等作业。有作业就要有检查,不检查督促就很难保证作业的质量。学生不停地交作业,时间一长,作业本的使用页面就多了起来。这样一来,教师翻阅起来往往就很费时间;学生为了让老师能够快捷地翻阅到作业所截止的页面,又常常会折叠这个页面,从而又对作业本造成了“伤害”。为此,我曾这样倡议:练习册、文摘本、周记本等也都是有生命的呀,它们也都在热心地为我们服务,忠诚地记录着同学们的青春和成长,它们也都有自己的尊严和爱美之心。请同学们珍爱它们,尊重它们,千万随意乱扔它们,也不要随意折叠它们的页码,更不要随意在它们的脸上乱涂乱画。如果你们这样做了,它们会认为自己受到了慢待和欺辱,也会很伤心的。同时,这种看似不起眼的轻慢无礼,也会使同学们的精神、境界和人格蒙垢的。好了,那就请同学们积极行动起来吧,用心制作几枚爱心书签,打扮打扮你心爱的朋友。况且你们做好了爱心书签,用起来了,也会大大压缩老师的披阅时间,还可以大大减轻老师的翻找之苦。

令我欣喜的是,学生真的用心去做了。没几天的功夫,同学们都做了书签,有的写了几句问候和祝福的话语,有的写了几句自勉的箴言,还有的配上了自绘的彩笔画。嗬,同学们作业本一下子都鲜亮、美丽、温馨起来。有同学还在日记里动情地写到:

真没想到,夹上这枚小小的书签,我的本子一下子就变得靓丽了。不仅本子美丽起来了,我的心灵也随之美丽起来了。日子常常很压抑,也很枯燥乏味的,但这小小的书签竟使我的日子一下子温馨、鲜亮起来了。生活并不缺少美,只是要看我们是否有一双善于发现美的眼睛。这话没错,但我们不仅要善于发现,还要善于去创造美。想到这些,我真的好幸福啊!

还有同学写到:

老师每次要批阅那么多的本子,一页页地翻阅,真的要浪费掉他好多时间啊。这枚小小的书签会省去他很多的宝贵时间,也会让他的目光在我们的作业上多逗留一会儿,把我们的作业批阅得更到位一些,更会减轻老师翻阅作业本的劳苦。嗬,我也能为老师做点儿事情了,也可以给他带去一些轻松和快乐了。其实,都说学生要爱老师,我看,这爱就体现在这小小的书签上,就在我们做学生的点滴心思上啊。

……

看着这一枚枚鲜活、美丽的书签,读着同学们那一句句滚烫的话语,我怎能不深深地感动于心!在校园和教室的围墙内,在周考、月考、半期考、期末考和随时考的重压下,在得分失分、忽胜忽败、少开心多焦忧的折磨之中,同学们竟还能够释放出这份真情,这真真是我始料未及的啊。伏案静思,15年前一幕又浮现在我的眼前:

上课铃都响了有一会儿了,山丹和小娟还没有回来。数学老师在讲着课,我在教室外焦急地来回走着,不停地蹉着手!本来数学就学得不怎么样,还这么散漫,看我怎么收拾你们俩!我恨恨地想着,还咬咬牙。我当时是班主任,出了名的“严酷”,学生怕得要死。不过,学生乖顺时我还是很可爱的,有时就像个大男孩,当年的学生后来都这么说。

    一阵急促的脚步声传来,呵,两个“小女子”怯生生地跑过来了,嘴里连喘着粗气,脸涨得通红,却罩了一层莫名的恐惧,眼皮都不敢抬一下,手抖抖地背在身后。手里拿的啥东西?让我看看!我厉声地命令着。小娟出了名的胆子小,吓得一哆嗦。没办法,两个人只好摊出手里的野花。真有闲心,就下课这么一会儿,也没忘了出去野一通!我气呼呼的训斥着,把花给我!不由分说地我就把两小把野花抢在手里,气愤地使劲撕扯、团揉,而后摔进垃圾桶。山丹脸涨得更红了,气呼呼地一言不发。小娟“哇”地一声哭起来了。啊,你还有理啦!你哭什么哭!山丹没再理我,倔哼哼地径直跑进教室上课去了。我只好向胆小的小娟细问原委。

   “老师,我们俩准备了一个玻璃瓶子,想采野花装在里面,每天放在讲桌上,让老师高兴。小娟很委屈地说着,一边说还一边抽咽着。我顿感心里有一股酸东西热热地涌上来,眼圈也湿热起来。我不知道自己当时是什么表情,反正是脸上像挨了一记耳光似的,又热又痛,羞愧极了。老师错怪你们啦,我都没脸儿大声说话了,只蔫了吧唧地咕哝了一句。小娟重重地点了点头,看得出,她原谅我了。下课后,我赶紧又向她们俩道了歉,两个女孩都快乐地笑起来了,那样甜美,那样迷人。窗外是六月里才光临霍林河的春天,草原上的野花开得正绚烂。从此,我们班的讲桌上就多了一束瓶装的、鲜艳的野花。不开花的季节里,就用人造塑料花替代,依然仿佛花香四溢……         

    这个故事发生在1994年春天。虽说是春天,其实已经都近六月了——塞北的霍林郭勒春天报到得很迟。当时,我们学校刚搬进位于城区南郊的新教学楼,校园还没有围墙,就孤零零地坐落在草原上。但是,有学生们花一样美丽的爱心陪伴,我很温暖,更不孤独。也就是从那时起,我的学生教会了我要珍爱鲜花,真爱鲜花一样的学生,真爱鲜花一般的生活。

眼前,这一枚枚花一般的书签,不正是学生们那一颗颗正在绽放的美丽的爱心吗?如果没有当年的学生山丹和小娟的唤醒,今天的我还会保持着那份童真的爱心吗?还会去倡导我现在的学生去用心做一枚爱心书签吗?其实,流水线式机械、烦劳甚至压抑的高中生活绝不等于拒绝爱心的发育和成长。只要我们的爱心足够顽强和坚韧,只要我们对生活还保持着一份激情和热爱,就不愁爱心会依然绽放,就像那一朵朵在石板压抑下依旧绽放的小花。然而,当下一些高中学校的“爱心教育”却不免令人心凉。要么应试教育的黑云压顶,年年月月都不散,仿佛把学生的爱心都给压死了——准确地说,应该是被急功近利的俗念给遗忘了。要么矫情地搞一些“爱心大签名”“助老一日行”“给父母洗次脚”之类的爱心教育活动,只追求一时的轰动效应。岂不知,当受教育者已经知道施教者在教育他们时,所有的教育活动都已然功归于零了。对此,我们是否该好好反思了:我们是否该抓住一切平凡的契机来自然激活学生的爱心呢?是否该让我们的“爱心教育”宁静一点儿,自然一点儿,细微一点儿、真诚一点儿呢?是否该在深入学生灵魂上多下点儿真功夫呢?

我们也大都主张要在教学过程中对学生进行爱心教育,也都为此颇费了不少心思。说实话,在很大程度上讲,爱心教育并不是由我们教育者苦心设计的,更不必总是赤裸裸地展示或灌输给学生,更多的应该是一种自然无痕的润化。给作业本做一枚“爱心书签”,这件事看起来很不起眼,但它是发自学生内心的,是在教师唤醒学生美好人性的基础上进行的,也是一个生根于学生学习生活中、实实在在的鲜活的教育细节。所以,学生才会这么有热情,才会在这不起眼的活动中自然无痕地切实得到了美好人性的发育和提升。可以说,在校园,在课堂,在师生相处的时时刻刻,这种细微的培育爱心的契机还是很多的,关键是我们能否抓得住并利用好。我们都希望学生能够有博爱情怀,做一个心底善良、有益于他人和社会的人,但是我们往往没有发现和抓住那一个个细微的契机。是功利主义、实用主义的应试化教学把我们教师搞得太麻木了呢,还是在这浮躁、功利、拜金的教育背景下,我们教师的人文情怀已经丧失了应然的纯正和鲜嫩呢?

近些年来,我们的教育真的就好比一只疯狂摇动的水瓶,总是不肯宁静下来,沉淀下去,致使一些十分重要的教育细节得不到应有的关注和重视,那些极端功利、实用、俗化的惯性操作程序仍“合理”地存在、运行甚至“兴旺”着。看来,真正在学科教学过程中做到“教书”和“立人”有机地融合,自然无痕地逐渐发育和提升学生自主精神、境界、人格和品格等,我们确实还有许多事情要做实和做到位。就语文学科教学而言,我们都希望改革,都希望语文教学改革真的能在教文立人上更出实效。怀抱这样的教育大理想固然很可贵,但那些教育微契机和细节似乎更需要大家去用心抓住、抓实和做到位。社会的发展进步,民族的文明昌盛,正期待着我们呢。我想,这绝不是哪个在唱高调。

 (《教书育人》2014年第1期)

高中教育的顶层设计须尊重学生个性

——赴德国友好学校交流学习有感

江苏省泰州中学  董旭午

今年一月底二月初,有幸参加了学校举行的中德友好学校的校际交流活动,远赴位于德国中部黑森州的赫尔曼利茨中学参观学习。在一次课间交流中,我有幸看到了一篇介绍德国中等教育现状的文章。当时,一位定居德国的朋友给我翻译了文章的大意,我十分感兴趣。后来,我一直放不下,就又通过这位朋友转来一份中文版的邮件。内容概述如下:

德国的中等教育主要施行为一本三枝” 制度,即在晋升至中学阶段期间,有为期两年的过渡期,可以通过老师建议以及学生与家长的意愿,决定往后就读的学校。中等教育定向阶段主要有三种学校可供选择,依次为主干学校实科中学以及文法高中。具体如下:

1. 学业程度较好的学生通常选择文法高中就读,为期约9年,学生以升大学为主要出路,政府领导阶层、社会精英多半出自于此。

2. 学业程度次好的学生进入以培养中等的工商业界、政府机关的实务人才为主的实科中学,学程56年。毕业后多半继续接受全日制的高级职业技术教育或科技类的高等教育,少部分接受所谓二元职业训练。

3. 学业程度欠佳的学生则就读5年制的主干中学, 毕业后多继续进入双元制职业教育体系,完成学徒训练,并以从事手工业、制造业为主 。

4. 此外,还有一种综合性类中学,与此上面3种传统中学属平行体系。有些学生在小学以后还没有完全可以区分去哪类学校,他们就可以依据个人的偏好与兴趣的考量来发展,就读综合类中学,结束大致为10年级,然后再决定以后的去向。

看到到这个体系,我真的很震撼:这才是以学生为本的真教育,这才是切切实实地在为学生的个性发展着想!而在中国,中高等教育发展到今天,仍没有真正做到以学生为本,尊重学生个性,为学生的个性发展和美好未来奠基和服务。“以学生为本”还只是一句时髦的口号,一切仅从教育管理者、研究者、实践者的意志出发来办教育、搞管理和实施教学的做法还是教育的主体特征,“以学生为本”的相关研究还仅仅处在虚幻、美好的假想层。大家都只是习惯于用嘴巴空喊口号,用文字去描绘理想,谁都不肯去真作为,更舍不得动既得利益——为了保住既得利益,甚至还不惜编造教育谎言。高中教育更是个老大难,它的顶层设计尤其要尊重学生的个性和发展,但这一直仅仅是一种天真而美好的愿望而已,几乎就没有一点儿实实在在进展。何出此言呢?

首先,我认为,德国的中等教育“一本三枝”的体系是以学生为本的,是很尊重学生的个性和发展的,就是在切实地为学生的个性发展和美好未来奠基和服务,很值得我们学习和借鉴。当时那位定居德国的朋友就对我讲,在德国,选择读文法高中、以升大学为主要出路的那部分学生,一般不会超过15%。这部分学生将来主要步入政府领导、社会精英阶层。还有一部分学生有独特天赋,如有文学、音乐、美术、体育等方面的天赋,一般也不会超过15%,他们会选择综合性类中学,凭藉个人的兴趣和爱好来发展。其余约70%的学生,自愿选择实科中学主干中学,将来或成为中等的工商业界、政府机关的实务人才,或从事手工业、制造业等。实科中学主干中学是德国中等教育的主体部分,学生在校期间是边读书边到一些实业部门实习的,是理论与实践相结合的,学生的学习效果是过得硬的,也是很受用人单位欢迎的,就业后的工资待遇也不低。不仅德国中等教育很尊重学生和家长,就是学前和小学教育也一样,是否把儿童送往托儿所和小学校,绝对要根据家长和学生的意愿,从不是强迫性的。

其实,我国的高中教育现状与德国的中等教育状况也差不多,各类学生的比例也应该大体相当。然而,30多年过去了,高中教育现状几乎没什么大的改进。大家都在嘴上喊“不要片面追求升学率”,实质上仍以“大学升学率”为命根子,高中教育仍是教改的禁区。更令人疑惑的是,尽管一些教育管理者和研究者也曾到国外做了不少考察,但高中教育的顶层设计却似乎从来就没有考虑过须尊重学生个性和发展的问题。学生初中毕业之后,根本就没有像德国那样被实施“分流”,尤其是那大约70%的学生也根本就没有给他们配置好足够的、相当于德国“实科中学”和“主干中学”的高中学校。当然,在高等教育这边,更不可能相应配置足够的职业技术类大学来接纳这部分学生。于是乎,尽管我们高中教育都已快普及了——大学升学率也已接近80%,但绝大多数学生和家长还是希望考上名优大学,结果往往是难尽人意,因为那部分学生只能占全体学生的15%左右。于是乎,那些一般性普通高中学校也就几乎成了摆设,既不能在职业技术教育方面有所作为,又不可能培养出几个考上名优大学的学生,只好一天天半死不活地在那里硬撑着。于是乎,很多学生也只好不情愿地流入一些没什么竞争力的、高精尖人才和实业技术型人才培养两无优势的大学,胡乱地读几年混一张文凭,实际上就已经成了一个高不成低不就的“残次品”,就是想到工厂就业还得“回炉重铸”。于是乎,学生家长乃至全社会就都拼命地“赶鸭子上架”,硬是想把这70%的学生活活地往名优大学里推,以求将来有个好工作,结果换来的常常是家长的绝望和孩子身心的备受蹂躏和摧残。

其次,这种不尊重学生个性和发展、几十年无大改进的高中教育,也正在严重地分裂着很多教育管理者、师生、家长和全社会的人格。一边在一心一意、扎扎实实搞应试教育,片面追求高考升学率,一边却在轰轰烈烈地搞什么素质教育,高高树起扯人眼球的牌坊。现在,“素质教育”“生本教育”“生命教育”“立人教育”“善美教育”“幸福奠基教育”等提法多的是,在一些高中学校搞得也很热闹,实际上大都没有切实融入学科教学和师生发展之中,甚至与之毫不搭界,只不过是一块块应时整景的招牌而已。综观改革开放以来所诞生的高中教育名校,真正很有底气地说自己确实没有片面追求高考升学率的到底又能有几所?在这样的高中教育环境下,就是那些整天在那里高唱教育公平、育人第一的专家和官员,又有几人不是整天在那里设法给自己的孩子择高考升学率高的高中名校呢?现在,尽管几十年都过去了,我们根本就没看到几所实实在在的中国式的“实科中学”“主干中学”“综合性类中学”,看到的只能是遍地的中国式“文法高中”!我们总是简单粗暴地把不同个性和天分的孩子都捆在一起来强行打造统一规格的“英才”——实际是最不人道的摧残!更可悲的是,我们教育管理者们却还整天在那里讲自己如何高度重视学生身心健康,如何在办“以生为本”的教育。试想想,这种整个社会都在人格分裂的教育土壤里,又焉能不时时滋生出危害学生精神和人格发育的毒素呢?

再次,这样的高中教育还衍生了很多社会问题,也大大助推了全社会鄙视实业技术和基层劳动者这一不良风气的形成。我们不妨想一想,家长、社会和学生为什么要你死我活去争着考上名优大学,无外乎是为了将来就业好和好就业,做个待遇优厚、受人尊重,又不大操心费力的人上人。实说实说,我们的很多高中学校和绝大多数家长就是这样想的,也都是这样教育孩子的。(真不知道该让哪些人去做人下人!)现在,一种鄙视劳动,看不起各种实务型人才,崇尚权势和金钱,艳慕做高待遇、低付出、不劳作的人上人的不良风气已然形成。在这种社会风气下,学生被请黥上优生、待优生、后进生、差生、双差生等标识,逼成了一个个只会做题的奴隶甚或一个个厌恨教育和社会的极端分子;社会所急需的各种专业人才和特殊人才被一场场高考混战给毁掉;大学办学质量日益下滑、搞虚假就业,大学生毕业即失业、就是就业了也工资低得可怜(与高昂的学费付出极不相称),硕士生博士生含金量严重缩水、地位严重贬值,一些企业却出现“用工荒”,一些边远地区奇缺教师等社会问题日益突出;金钱和权势正一天天肆意地践踏着教育公正和社会真善美;人们的教育理想一天天地麻木和畸形;全社会的人格分裂越来越严重……

假如我们的高中教育改革也能像德国这样,充分考虑学生个性差异,尊重学生个性和发展,不再由教育主管部门根据学生中考分数来决定他们所上的不同等级的学校,而是按学生的个性、天分和未来的发展来分类上不同类型的学校,恐怕我们的高中教育也不会发展到今天这个地步,社会状况也不会这样糟糕。当然,要扭转这种被动局面,仅靠教育界自身的努力作为还很不够,还需要国家相关部门切实作为,出台提高实务型技术人才工资待遇的政策或法规,并依法在全社会营造尊重劳动、热爱劳动、赞美劳动的良好氛围,为大力改进高中教育,实施“高中教育分流”提供强有力的社会支撑。

综上,我认为,要高中教育做好顶层设计,大力改进高中教育,必须借鉴国外的先进经验,充分尊重学生的个性和自主发展的需求,必须充分考虑现代化建设对各种人才的实际需要,切实做好工作,建构好高中教育“分流”体系。果能如此,我国的高中教育自然也就会以学生为本、健康有为地向前发展了。现在,我们大家都在做着一个强国梦。毋庸置疑,这个“强国梦”也一定需要每一位教育工作者勇于担当,锐意进取,有所作为,把有条件和能力做好的事情尽早做好。

                (见《新课程研究》2014年1期)

 

对当前素质教育的再思考

江苏省泰州中学 董旭午

素质教育到底是什么样的,目前学术界的定义还真不少。我比较认可的提法是:素质教育是教育者基于个体发展和社会发展的需要,利用各种有利条件,通过多种有效途径,以适当的方法引导全体受教育者积极主动地最大限度地开发自身的潜能,提高自身的整体素质,并实现个性充分而自由发展的教育。这里还必须得强调几点,一是面必须向全体学生,二是必须让学生主动发展,三是必须让学生个性获得充分而自由发展,必须让全体学生获得德、智、体、美等全面发展。

为了让大家进一步明显地看出素质教育的优势,我接下来再把素质教育和应试教育做一下区分:在教育目的上,素质教育追求学生素质即德、智、体、美等的全面发展;而应试教育旨在应付考试,片面追求升学率。在教育对象上,素质教育强调面向全体学生;应试教育则把学校工作放在少数所谓优秀的、有升学前途的学生身上。在教育内容上,素质教育重视德育、智育、体育、美育、劳动技术教育等的“全面开花”,把这几项教育有机结合起来;而应试教育则只重智育,片面强调对知识的掌握,严重忽视学生的德、体、美、劳等方面的教育。在教育方法上,素质教育注意在一定共同要求的基础上对学生因材施教;应试教育则只是对少数学生提出“升学”应试的统一要求,并不去实现因材施教。在教育评价上素质教育要求从德、智、体、美、劳等各个方面来评价学生的素质水平;应试教育则把考试作为唯一的评价渠道,将分数作为唯一的评价标准。在教育结果上,素质教育“不求个个升学,但愿人人得到发展和提升”,每个学生最好都能达到“及格+特长”的标准;应试教育则只成就少数人升学,获得成功,而大多数学生的特质发展却被严重忽略,以失败者的心态走向社会,奔赴人生之途。

事实上,这些道理大家似乎还都明白。素质教育我们毕竟已经喊了几十年了,却罕见一些令人满意的改革成果,尤其是高中教育阶段,更是让人感受到一股越来越浓烈的伪化、畸形、变质的味道。

先说说这伪化的味道。当下的中小学校,没有哪一所不在信誓旦旦——如何如何实施素质教育的——各级各类的教育工作计划和总结、教育会议、教育论坛等等,无不都在高谈阔论着。尤其是一些高中学校,更是面上把个素质教育搞得轰轰烈烈,而内里却总是一门心思、扎扎实实地在抓高考升学率。实施素质教育只是装样子讲给别人听的,写给或做给别人看的。之所以要在表面上搞得轰轰烈烈,仅仅是为了显示自己如何如何重视,而绝不是真想去实打实地去做,离学科教学和师生身心还远着呢。说实话,素质教育的实施的主渠道本就该是学科教学,也只有把它有机融入其中,才会真的能大有作为,才可以称作彻底的素质教育,而绝不仅仅是在那里搞些远离学科教学的德育活动。请看,当下的一些学校(尤其是高中)素质教育活动有几家不是远离学科教学的,有几家不是为搞活动而搞活动,甚至干脆就把素质教育实施就直接等同于额外搞活动。

更令人难以理解的是,有的学校竟还三分实搞活动、七分花钱来请媒体包装,甚至根本就没搞什么活动、做甚么研究,也要把“想当然”的东西当真实成果包装出来。目前,这种包装早已成了一种集体无意识的必然选择。更有甚者,一些手里握点儿实权的人还通过这样的包装来假公济私。需要强调的是,这种包装化的“素质教育实践研究”已远不是某些学校、某些领导和某些媒体的问题了,早已俨然形成了一种“存在即合理”的学术风气和环境。试想想,这样的学术风气和环境下又能诞生一些什么样的素质教育实践研究成果呢?这样的成果对素质教育的健康发展又终有何益呢?大家都心知肚明,只是因各种复杂的因素还没人愿意去戳破这一个个“美丽”的肥皂泡而已。

我一直认为,教学就必须要研究,教学中的大大小小的问题本身就是研究课题,那些用心思考和研究而得到的、有益于促进教学健康发展和提升的成果,本身就标志着我们教师的成长。至于在学科教学中实施素质教育的实践与研究,我想,也是要遵循这样的规律的。然而,在今天这个应试教育为主流的大背景下,学科教学应试化,急功近利,中无人,把学生和教师都异化为分数。素质教育仅仅成了漂亮的口号,成了一些远离学科教学和师生健康发展额外活动。一切想着高考,一切只为了高考,教师只能屈服于这样的现实,只能在这夹缝中无奈、痛苦、麻木地教下去。因为教师不能不吃饭,不能不养家,不能不生存下去!这样的现实背景下,想不叫素质教育实践长期远离学科教学和师生健康发展,想不叫研究与活动长期形式化,我们能够做到吗?说句到家的话,现在想找到个在学科教学中实施素质教育且效果明显的真典型,以激发教师并唤醒教师自主发展、提升和超越的灵魂,真的到学科教学中去实施素质教育,真的是难上加难!目前,在普通教育领域,尤其是高中教育领域,素质教育的实施就只能是如此地被折腾着甚至强暴着和伪化着。

下来说说畸形的味道。德育和校园文化建设工作是学校实施素质教育的重要组成部分,无疑是十分重要的。然而,长期以来,德育和校园文化建设工作一直存在着强制化、形式化和虚空化等弊端,一直远离学科教学和师生健康发展的实际,甚至几乎不能相融。只要是高考升学有需要,德育和校园文化建设工作就都统统往后靠,就统统得化大为小,化小为无。于是乎,很多学校领导就都选择了功利主义和机会主义。你不是说我不重视德育和校园文化建设吗?等到高考升学工作不甚紧张的时候,我就拿出点儿形式主义的花点儿给你看看,我才不去管这些花点离学科教学和师生身心健康发展到底有多远呢?

到了今天,就是想搞一些素质教育活动,也往往因“安全大于天”而取消了。请看看,现在的中小学,连强度大一些的体育教学项目都取消了,至于春游、秋游,到乡下体验生活、到工厂参观学习、到烈士陵园扫墓,搞社会实践活动之类的真活动也就更别提了。然而,学生毕业时还被要求装模作样地去填写什么社会实践活动调查表。于是乎,几近一色地造假,应付上边检查或走个过场,以免影响学生升学。学生都被圈(读juān)了起来,都成了死读书、读死书的圈(读juàn)养动物,这就已经够备受身心摧残的了,又要让他们瞪眼睛说瞎话,填表造假,这还谈什么素质教育啊!难怪有良知的教师都在慨叹:素质教育的出路在哪里啊!这种畸形的素质教育,对孩子的健康成长、对民族的繁荣与强盛终还有何益?更有甚者,学校所在地的各级政府部门还常责令搞一些应景式活动,不仅与学科教学和师生健康发展不甚沾边,还干扰了学校正常的德育和校园文化建设工作,对学校实施素质教育几乎没什么益处。很多老师(包括学校领导)又都在慨叹:这种局面何时有个尽头?!

最后再说说变质的味道。请看一些高中学校,高考考什么就教什么,高考怎么考就怎么教。怎样应付高考才能最省心、又有一定效果呢?只有最原始的高压和强灌,只有把高考可能考的东西都塞给学生让他们去死记硬背,只有依循考纲和考试说明、照着《高考训练一本通》之类的体例搞“流水线”式的应试强化训练,只有高一就瞄着高三、把课堂教学都应试化(语文教学甚至都可以不讲课文了),成年累月、铺天盖地地反复强化训练。教学过程简直就成了“压、灌、练、考、评”的无限循环,没有规律、方法的探讨和发现,没有真正学习、探究意义上的成功与快乐,至于如何唤醒、强化和固化学生自主习惯,如何发育和提升学生的自主精神、健全人格、思辨能力、创造品质等,则就更成了天方夜谭。说得更准确、到位一些,在这样的背景下,学生的人性、人格、品格、精神、思辨力、创造力等统统变成了试卷上那个可怜的、苍白的分数!以分数来衡定学生一切,以分数来直接评定学生优劣!到目前为止,在学科教学中有机而无痕地融入素质教育,还远未成为广大高中教师的自觉选择;素质教育还仅仅被误读为搞搞活动之类,仍被视为与学科教学无关,只是用来应付上级检查的把戏。这样的高中学校学科教学现状,哪里还能见到一丁点儿素质教育的影子,早已堕落成了赤裸裸反素质教育!

再有,“只要学不死,就往死里学”。这已经成了一些高中学校领导骨子里的口号,只是有的还不好意思喊出来而已。不讲方法,不寻规律,不研究教学生学习、探究、思辨和发现的策略,更不研究如何健全学生、铸魂立人,只是一味地要求师生苦干、蛮干、拼命干。早上6点半、晚上10点半(上晚自习,学生回家还要熬夜),中午休息不到一小时,已经成了一些学校高三教学独特的“风景线”。对此,大家都心领神会,都认为自己在做最对得起学生和家长的事情,都认为自己在办领导、家长、社会最满意的教育!至于学生身心备受摧残,都成了做题的机器,都成了考试的奴隶,都成了只会被动做事、只等条件做事的木偶,甚至成了厌恨学校甚至厌恨社会的灵魂扭曲者,谁会去过问。大家似乎都抱定了这样打算:只要学生上了较理想的大学,只要学校能够较光彩地把学生推向高校大门了,至于学生以后的如何发展谁还去管它——教育管理部门又不看你这些。为了升学率,不惜把学生往死里整,居然天经地义,居然成了“让人民最满意”的教育!最可怕的是,大家不仅都这么干,但却都不去说真话,还要到处去包装自己如何积极实施素质教育,甚至还不惜动用经济手段在一些媒体上去“树牌坊”!不仅如此,教育行政管理部门还年年给学校下达“步步高”式的高考指标,助推这种“目中无人”的应试教育去愈演愈烈!在这种被严重伪化和畸形化的背景下,素质教育实施想不变质都很难啊!

素质教育,正在一天天地被伪化、畸形和变质着。无语的素质教育,我们大家都来救救她吧!为孩子的明天,也为中华民族的未来!

(见《教书育人》201312期)

 

这辈子只为做好一件事

江苏省泰州中学
董旭午

19637月,我生于内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗保康镇下辖的一个小村庄。19887月,毕业于徐州师范学院(今江苏师范大学),9月我即步入高中语文教坛,当时任教于内蒙古霍林郭勒市第一中学。19979月被作为优秀人才引进四川省资阳中学,20087月又被作为高层次优秀人才引进到江苏省泰州中学,一直教高中语文。

从教25年来,且教且研,并连续20年进行“语文教学生活化”专题实践研究,先后发表论文和学法指导文章270多篇,出版《让语文回家》等教科研专著4本。目前,我的生活化语文教学理念和实践,得到了苏立康、倪文锦、王荣生、魏本亚、徐林祥、吴格明等语文教育专家的关注、关心和指导,尤其是直接得到了当代语文教育家洪宗礼先生的关怀和指导,在全省乃至全国中语界都产生了一定影响。

 

头角初露后的反思

在内蒙工作的头5年,我连续3年任教高三语文,并以出色的教学业绩取得了学校、家长和社会的认可和赞誉,还当上了语文教研组长。然而,初露头角的他,欣喜之余,更多的却是一种说不清、道不明的茫然与缺憾,甚至还有几分负罪似的沉重。我觉得,整天除了做题还是做题,除了分数还是分数,只有好的分数才是评价师生的唯一标准。这样的教学真是很枯燥,很乏味,甚至很无聊,也很残忍!我不止一次地心中感慨:这样的日子何时才有个尽头啊!我在反思,在高考成功获得语文考试高分的背后,同学们自己的生命与理想的诉求实际上并未得到真正满足。学校、家长与社会眼中的所谓好教师,更多是指对学生考试有利的教师。对此,我绝不肯简单地选边站,而是从“真语文教育”的角度不断责问自己:这样的教学是我追求的理想境界吗?继续这样教下去还有出路吗?怎样教才能让学生既得素养又获高分呢?语文教学的出路究竟在哪里?这些都成了我心头块垒。于是我下定决心:我的语文教学再也不能这样下去了!至此,语文教学生活化实践研究正式开始。几年后,也就是在被引进到四川省资阳市前一年,因教育教学改革实验成果突出,我被评为内蒙古煤炭管理局级专业技术拔尖人才,破格晋为中学高级教师。

 

不懈的坚守与耕耘

被引进到四川省资阳中学之后,我越来越深刻地认识到,极端功利化和应试化的教学是接不上地气的。学生分数越高,往往意味着教学距语文的本质越远,学生对语文的感悟越浅。在新的教育热土上,我目标更明确了,决心更大了,劲头也更足了。经过11年的耕耘,“生活化语文教学”的科学认知与架构,已初步在我心里形成了。这期间,我曾围绕生活化语文教学实践专题研究出版专著《语文教学生活化研究与探索》《语文教学:要走生活化之路》两本,并结合自己的教学实践独力编著《中学文言文助读百篇》等教辅用书6本,还在国家级、省级刊物上发表《语文教学要走生活化之路》等论文和语文学习指导文章100多篇。教育教学和科研成果显著,来自学生、家长和社会赞誉度高,荣获四川省教育系统优秀教师、全国模范教师、四川省中学特级教师,四川省有突出贡献的优秀专家等荣誉称号。20059月,我的“高中语文教学生活化研究”荣获四川省普教教学成果二等奖(由省人民政府颁奖)。同年同月,全国中语会会刊《语文教学通讯》把我列为封面人物;《教书育人》以“让语文与生活相融”为题做了专题报道。

20087月,被引进到泰州中学以来,我继续进行生活化语文教学深化研究,主要研究领域是以生活化语文教学的视角研究教品读、教表达、教积累的方法和策略,考察和思辩课本里的真问题,建构生活化语文教学范式和生活化语文教育体系,思考和探索生活化语文课程设计等。五年来,我主持并完成了江苏省陶行知研究会“十二五”规划课题“在高中语文教学中实践陶行知生活教育思想的研究”的研究工作,又出版两本专著《让语文回家》《真教语文 教真语文》,在全省乃至全国都产生了较大影响。我还在国家级、省级刊物上发表《语文教学:要为学生的自主人格夯基》《课堂教读:要让学生的灵魂站立起来》《我们到底离学生还有多远?》《生活化语文教学范式的实践探索》《读什么
读多少 怎样读》《什么 怎样
《弃本博功:语文教学失真低效的最大症结》等论文和语文学习指导文章160多篇。教育教学和科研成绩显著,仍旧深受学生、家长和社会的好评。这期间,他又先后被评为江苏省中学特级教师、江苏省学习陶行知教育思想先进个人、“江苏人民教育家培养工程”培养对象,被聘为江苏省母语课程教材研究所副所长、江苏师范大学语文学科教学硕士研究生导师,南京师范大学泰州学院特聘教授。同时,《中学语文教学参考》《教书育人》《语文世界》《中学语文》《教师》《教师博览
原创版》等多家刊物都曾附照向全国介绍过我的教改成果和事迹。

我的“生活化语文教学”的核心理念是:字词是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;知识是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;课文是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;作文是怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教;语言基本功怎么来的,学生就该怎么学,教师就该怎么教。理想愿景是:让学生过上真语文学习生活,接受真语文教育。

所谓“生活”,包括作者生活、课文生活、读者生活、教师生活、学生生活、生活情理,现实生活素材等。所谓 “生活化”,即生活化语文教学的根本方略,具体指语文教与学与各个维度的生活、生活情理及现实生活素材的深度对接和相互交融,最关键的就在于这个“化”字。所谓“化”,就是回归生活本源,实现课内与课外的“互化”、认知与实践的“互化”,使语文教学步入一条多维“生活”深度对接、有机相融、合力共生,充满生机、活力、灵气、情理和情趣,良性循环、螺旋提升、健康发展的轨道,最终达到让学生学会用眼睛观察“语文”,用耳朵聆听“语文”,用嘴巴表达“语文”,用心灵感悟“语文”,用笔杆历练“语文”,
习惯于把读写、听说、积累、思辨、探究等当日子来过的教学境界。教学目的就是使学生真正成为功底厚、素质高,具有良好的意志品质、自主人格和创新能力的“语文”人。

20年耕耘坚守,20年痴心无悔, 20年风雨征程。如今,“生活化语文教学”正通过“江苏人民教育家培养工程”
“江苏语文特级教师论坛”“江苏省陶行知研究论坛”以及“市培”“省培”“国培”以及“名师工作室”“名师博客”等平台和途径,
从我的研究团队、所在学校与地区走向更为广阔的舞台,在全省乃至全国产生着积极的影响。我也就成了“生活化语文教学”的首倡者,成了所谓的语文名师。但是,我必须郑重申明:这一切都还远不是终点!我要为我的生活化语文教学奉献出我的一辈子。生命不息,奋斗不止,因为只有中国的语文教学哪一天真的都归真守本了,“生活化”三个字才可以悄然退出这个“生活化语文教学”特定概念。

 

一切只为立魂树人

当今的社会背景下,我们的生存环境很有一种金钱和物质无限膨胀之、良知和理想加速萎缩之象;我们的教育环境也呈生命和品格漠视化,应试和分数真理化,金钱和物质放大化趋势;我们国民的主人意识也在一天天地淡漠,“天下兴亡,匹夫有责”, 这样的主人意识在不少人的头脑里已十分淡薄甚至根本就不存在了。所以,我认为,我们今天的语文教学更应该时刻为学生和民族的未来着想,必须着力立魂树人。我们语文教师再也不能这样糊涂、可怜、被动地教语文了,必须把学生教成一个有爱心、有尊严、有理想、有担当、有自主精神、有健全人格的人!

在我的“生活化语文”教学体系中,教师始终是学生学习的导引者、组织者、合作者和督促者,始终在为学生深入体验、感受、思考、思辨、感悟等设计教学;学生也始终是在他的导引下积极主动地、人格和灵魂始终是站立着地体验、感受、思考、思辨和感悟。同时,我们师生的合作也始终是平等、真诚、自然、深入、有趣和有实效的,课内学习与课外生活也始终是高度相融、相互促进的,真正做到了“教读”和“学写”、“教文”和“立人”的高度融合统一。

我虽是一介草根,但绝不敢放弃一个教育工作者的理想——培养精神独立、人格健全,有介入意识和创新品格的整个的人。理想是高远的,做起来却是细小而又实实在在的。把这样的理想融入自己细小、普通、真实的教育教学实践中,并让这理想一点点地发芽,开花,结果,这是每一位草根教师的天职。只要我还在其职一天,就不能推卸,也不该推卸!我常对友人这样讲:“这一辈子就为这一件事而来,就为能够搞明白语文到底该教什么又该怎样教,一定要把这件大事做实做好。就为此,无论付出多大的代价都值!”我的人生格言是:“用忠诚捍卫神圣,用生命点燃未来。”

目前我正行进在“让语文回家”的路上,正在努力推进“生活化语文教学”由范式化、体系化向教育化和课程化迈进。

(见《名师之路》“当代名师”之“成长故事”201312期)

教育的底子:良好习惯的培养

——赴德国友好学校交流学习有感


江苏省泰州中学  董旭午


今年一月底二月初,有幸参加了学校举行的中德友好学校的校际交流活动,远赴位于德国中部黑森州的赫尔曼利茨中学参观学习。一周的时间,虽很短暂,但德国的教育却给我留下终生难忘的印象。如果非要用两个字来形容我的感受的话,那我只能选择震撼!我所震撼的并不是他们的学校建筑如何富丽堂皇,也不是他们的校长和名师的前卫理念如何口若悬河、滔滔不绝,更不是他们人造的“教学秀”如何花枝招展,令人刺激。我所深深震撼的仍只是两个字——习惯。有人说,好的教育就是培养好的习惯,这话虽不够全面,但绝对有其道理。这里,我要再比较严谨地强调一句:教育的底子,就该是培养良好习惯。先请分享一下我的几点见闻。


一、微笑成了一种习惯


置身于德国赫尔曼利茨中学,最令人感到温馨是来自师生的微笑和问候。一天从早到晚,无论你置身于校内什么地方,只要有德国师生与你相遇,都会向你微笑示意,并问候一声“你好!”。起初,我还以为他们是在对我们客气呢。不久就发现,我们的想法是错误的。德国师生间、师师间、生生间也是一样温馨的微笑和问候,而且还更自然、活泼一些。


有人说,微笑是世界上最美的情感姿态。我要说,微笑也是人世间最高雅的肢体语言,是一朵尚未绽放的温馨的玫瑰,当我们微笑时,其实生活也在微笑。有人说,微笑展示了一种素养。我要说,微笑的实质是亲切,是尊重,是友好,是关爱,是鼓励,是温暖生命的阳光。保持微笑的心态,人生会更加美好。有人说,微笑是种子,谁播种微笑,谁就能收获美丽。我要说,我们微笑地面对世界,世界就会向我们微笑。请不要吝啬赠予别人微笑,因为它不但不会使赠送者变得拮据,反而会赠送者自己变得大度而富有,更会使收受者感到尊重和关爱的温暖。一句话,微笑能把人的生活点缀得更精彩和丰富,把人的心态修养成更高尚、达观与阳光。想到这些,我终于明白了,赫尔曼利茨中学的校园为什么会处处鲜活着花苞初绽的微笑。也终于想通了,我们游历德国海德堡、法兰克福、特里尔等地时,为什么同样也处处是温馨的微笑与问候。看来,德国的教育真的使人懂得了微笑的本质和价值,真的教学生学会了微笑与问候。


想到这里,我不禁又想起了国内的中学校园。在我们这个具有世界礼仪之邦美誉的国度的校园里,真诚而温馨的微笑与问候怎么就少得可怜呢?是学生天生就不会微笑,不懂得问候吗?显然不是。是我们的学校不够重视吗?也肯定不是。我们不是总在要求学生要学会文明礼貌吗?我们不都在努力打造“微笑课堂”和“微笑校园”吗?为什么“微笑与问候”却总是不肯破土而出、扎根发芽,亮丽成灿烂喜人的校园风景呢?这样看来,我们就不能不深刻反思了:要命的分数是否把学生搞得太麻木了?我们教给学生的“营养素”是否太单一了?我们的育人活动是否过于重视形式好看、表层起效和人工打造了?我们的教育教学评价是否把师生的微笑都掐死了?我们的社会积弊是否也把它的公民都烦厌得严重缺乏微笑的神经了?我不敢再想下去,只希望我们的校园都能早日开满真诚、幸福、温馨的微笑与问候,我们的社会能快些让公民康复微笑的神经!校园内外都盛开微笑与问候了,校园里的问候与微笑之花也就自然会繁盛喜人了。


二、助人成了一种习惯


参观学习的日子里,我们还发现一个很抢眼的细节:若赶上前面有门,走在前面的德国老师或学生肯定会上前扶住门,等后面的我们走过去之后才放手,且每过一个人,还微笑示意。起初,我们同样以为人家是在对我们客气,后来发现我们的这个判断又错了——人家师生间、师师间、生生间也都是这样。不止在校园内,街上也同样不乏这样的情景。


助人为乐是一种美德,是一种崇高,是一种真善,是一种境界,是一种文明。总之中国不缺乏美好词汇,国人历来都不吝把这些美好的词汇赠予助人为乐的人与事,史上也确实出现过令人自豪的高尚人物和美好时期。国内的校园,倡导助人为乐,更是想来都不陌生。我们的社会和学校都在号召青少年学生把助人为乐牢记心间,甚至融入骨髓,年年月月助人为乐,天天时时助人为乐,让助人为乐成为一种习惯。可是,非常遗憾的是,事实总给人一种“雷锋三月来了四月走”的感觉。近一个时期以来,这种助人的形势更是越来越不容人乐观,见死不救几乎成了常态,尽职助人者反到成了模范。大中学生中,助人为乐者也越来越少了,公交车上学生不给老人让座的现象也越来越普遍了。非但如此,助人为乐在一些学生的心目中还成了“傻帽”的代名词。为什么会这样呢?看来,我们还需作深刻反思:考试第一,分数才是硬道理的观念和行为是不该叫停了?分数高的学生就是好学生的评价方法是不该修正了?学校的助人教育是否该彻底褪掉形式主义、机会主义和功利主义的色彩了?教师和家长是否该真诚地以身示范了?整个社会,是否已经到了非高度关注并彻底扭转“视尽职为立功”、“视奉献者为傻瓜”、“为官者只唱高调”、“为善者却遭恶报”等恶劣风气不可的时候了?……


想到这些,我们也就不会再苛求学生了——我们的社会、学校、家庭、教师和家长恐怕都有不可推卸的责任。说到这,我又想起了一个细节。当时我们都在一个德老师家做客。这位老师家里养了只猫,挺招人喜欢的。我好奇地去抚摸猫的头,猫也会意地配合我,玩得正高兴呢。这时,只见一个德国学生对身边的一个留德的中国学生小声说了几句德语。那位中国学生赶紧翻译给我,意思是请老师注意,别让花猫挠着——花猫曾挠伤过他。自己受过伤害,就心想着决不让他人再受同样的伤害。哎,这种助人之花,何时才能在我们的学生心里如此自然、温馨地绽放呢?我们期待着,我们更应该共同去努力地去做好。


三、节俭成了一种习惯


与“助人”一样,“节俭”是中华民族历来所崇尚的美德。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“一粥一饭,当思来之不易”、“成由勤俭败由奢”这些名言警句,向来被人津津乐道。节约每一滴水、每一度电、每一粒粮、每一张纸之类的提法,在国内大中小学、机关单位乃至大街小巷可谓比比皆是。然而,实际效果究竟如何呢?不用说,情况令人十分惊心和痛心。据报载,仅剩饭剩菜一项,全国一年要倒掉600亿。就拿在沈阳开幕的国际美食节来说吧,一天竟浪费掉5000饭菜!现在,酒桌上不喝几百至上千甚至上万元一瓶的名酒就感到没面子的名士、官员、老板大有人在。就是我们大中学校园,学生的餐桌上也是浪费惊人!


可是,在德国赫尔曼利茨中学参观学习的一周里,在该校师生的餐桌上,我们所见到的则完全是“一粥一饭,当思来之不易”的景象。吃什么打什么,吃多少打多少,掉在餐桌上面包渣都要捡起来吃掉,在这里再自然不过了。老师更是自觉示范,连粘在盘子上的奶酪等都用汤匙刮光。在这样的环境里,我们也深受感染,不敢随意浪费。一次,我错把一碗黄色的奶酪看成鸡蛋羹了,舀了一块放碗里,结果浪费掉了,至今心里都不舒服。校园里这样,校外街上的餐馆里也是一样,无论男女老少、富贵贫贱。在德国,相当于我国一些城市里的排挡似的餐馆很多,生意也都很火,有时竟排队等待用餐。据导游讲,这些人只讲究能坐下吃就是了,从不讲究什么面子和排场,还要彻底吃干净,吃出浪费可耻的境界。


我相信,这来自社会、家庭、父母、亲人和师友的榜样作用,肯定已深深融入了德国学生的灵魂了,甚至都已然生成了以节俭为荣的基因。所以,我认为,节俭教育决不能标签化、口头化、形式化甚至强制化,这肯定都是没有出路的,也不利于学生健康人格的发育。出路在哪里呢?我想,社会倡导节俭,全民践履节俭,依法惩治奢侈浪费,不断改善学校育人环境,父母、亲人和师友都来做学生的榜样,学校把节俭教育做到学生生活细节和心灵中去,也许该是最佳出路。


四、清洁成了一种习惯


德国学校窗户的玻璃总是那么洁净、透明,几乎看不见一点污痕,大街两旁的单位、商店、人家等也都一样;德国的马路,无论城乡,总是那么清洁,见不到一点儿纸片和烟头之类。我好奇地问导游,导游说人家都爱干净、勤打扫,又保持得好,没有人随便乱丢乱扔。国内的卫生清洁情况究竟如何,大家都看着呢,我这里就不再说了。学校是育人的地方,更是学生身心成长发育之地,照实说,环境清洁应该是最起码的。然而实际情况呢,却似乎学生年龄越大状况越差。很多大学校园,垃圾乱丢、痰乱吐等现象更是普遍,卫生死角更是多,甚至很多女大学生的宿舍都脏乱得不堪入目。对比之下,我们是否该作这样的深刻反思:我们的爱清洁习惯培养是恐怕不该仅停留在嘴巴和文字上?我们的社会公民恐怕仍严重缺乏清洁家园意识和以身作则的践行意识?


在德国的日子里,我们所见闻的显示德国人良好习惯的生活细节还不止这些,再如做事严谨务实,待人诚恳、讲信誉等。我坚信,如果再多呆上一些日子,还会受到更多感染和教益的。这使又想起了那句话——教育的底子就该是良好习惯的培养。反思我国的中小学教育,多少年来,总是给人一种压制、管教、灌输、形式化、假大空的痕迹过重的感觉,至今仍不见有多么大的改观。现在,种种与世界接轨、以学生为本的前卫口号之类更是天天狂喊,日新月异,但骨子里还不过是考考考和分分分,还不过是以分取人,以分评价学校、校长老师!为了博得个理念和升学都先进的美誉,很多学校甚至教育管理部门不惜一面高高竖起素质教育的牌坊,一面却在挖空心思、死心塌地制造“只会做题的机器”,致使升学教育和素质教育越来越对立化,走上了一条扼杀学生个性、葬送绝大多数学生未来发展的死路!


其实,教育的底子就在于培养学生的良好习惯,学校的所有教育教学活动都应该指向培养学生的良好习惯,就是各学科教与学、练与测的活动也都该自然成为培养学生良好习惯的“脚手架”,尤其要落实到学生课上听课和课下做作业等日常环节上。为此,我认为,设法让良好习惯的培养尽可能少些压制、管教、灌输、形式化的东西,回归到课堂学习、课后作业,回归到学生的日常生活和人性本真,彻底拒绝假大空,摒弃短视的应试功利主义,也许我们真的会收获到更自然、更真实、更喜人的教育果实。当然,社会环境逐渐好转,真正以学生为本、尊重学生个性,为学生未来发展服务的教育顶层设计也是我们所热切期待的。这又是一个新的话题,容以后再作讨论。


                                    (见《教书育人》2013年5期)

您,我心中永远的恩师

                                          ——痛悼吾师陈金明先生


                                            江苏省泰州中学  董旭午


陈老师,去年10月中旬的一天,收到《语文教学研究》(20128期)样刊。“名家文苑”栏,您的大名赫然在目。拜读大作《文质彬彬,然后君子》,一段话至今难忘:


古人有三好:奇书、骏马、佳山水。我现在老了,骏马飞驰的体验已经不方便享受,山水佳处也只能是间或有所造访,而这些天,手头握了一本《三老会》,闲暇时光,任意披阅,每每有会心而笑的时候,“三好”得其一,也挺好的。


此时再来拜读,真是心痛不已。陈老师,说心里话,读到您的大作,我当时真的好高兴啊,真的为您的健康状况良好而兴奋不已,真的好想马上就见到您,咱们好一道去游访那山水佳处。当时我心里还合计呢,等到明年暑假我回东北老家时,一定再专诚拜望老师您,一者再亲眼看看您的健康状况到底如何,二者咱们也好再唠唠“生活化语文”。可谁知,我的这个打算现在竟落空了,且永远都不可能实现了!此时此刻,我的心在哭泣,在滴血。窗外,老天降温又刮大风,阵阵冷风抽搐着我的记忆。


1993年的暑假,秦皇岛,我们第一次会面。当时,我适逢而立,来自内蒙古通辽,还带着几分青稚之气。可是,眼前的您,眼里却始终充满着真诚、热情与勉励。当我天真地把自己正准备搞“高中语文教学生活化研究”教学实验的打算告诉您时,您的眼睛顿闪亮光,高兴甚至有点儿激动地说:“好!一定要坚定不移地搞到底。”陈老师,您也许想不到,就是您的这句话,把我送上了一条坚决把教学实验进行到底的不归路,以至于几次都主动拒绝好心人帮忙跳槽去做官的机会。后来,当我们电话聊起这档子事时,您又是热情的支持和鼓励:“做一名有理想和追求的语文教师,也许将来你会收获到更多令你心安的精神财富。”


一晃就是十年。20049月,当您获悉我的“高中语文教学生活化研究”成果荣获四川省教学成果奖二等奖时(作者注:我19979月被引进到四川省资阳市,20087月又被引进到江苏省泰州市),您是那样的高兴,热情地向我祝贺,鼓励我再上层楼,您那温暖的话语至今回响在耳畔。200510月,我准备出版《语文教学要走生活化之路》一书,很想请您题词鼓励,但不知道您是否肯答应。可是我怎么也想不到,您却十分高兴地答应了。没几天,您就寄来了题词“归生活情理之源,导语文教育之流”。为这,您还专门打来电话,解释您为什么非要写成“语文教育”,而不是“语文教学”。您认为我的语文教学生活化不仅有益于教师教好文、学生学好文,更有益于学生学文立魂,是在进行语文教育,而不仅仅是教学语文,堪为当下的语文教学导向。陈老师,您不择贵贱,为我这样一个普普通通的一线教师题词相勉,并给予这么高的评价,我当时真的非常感动啊,多少因坎坷而生的委屈都烟消云散了。


陈老师,更让我至今都无法忘怀的是,2006年初,您审阅了我的“高中语文教学生活化研究”课题的总结报告《语文教学:要走生活化之路》后,特别高兴,竟和我通了40多分钟的电话,连连说语文就该这样教!于是您就决定《语文教学研究》(20062期)“课改百家”栏全文刊发我的总结报告,还说要破例用7个页码。一年后,您又为我的另一篇文章《叶老“工具说”的人文情怀》而开怀不已,决定作为《语文教学研究》20076期的首篇来刊发。当时,您还要我写一段教学感悟,发一张近照,好一并刊发于同期的“名师推介”栏上。陈老师,说实在话,我的每一点进步几乎都离不开您的关心、鼓励和鼎力助推啊。虽然您并不是真正给我上过课的老师,但您却是我心中永远的恩师!


想着想着,我的神思又转到了200912月。当时您患病在身,正住在一家医院里,具体是哪家医院我现在记不起来了。我当时正好到北京开会,晚间抽空前去探望您。见面聊了几句后,您又和我谈起了语文教学,谈您的“要警惕语文教学的泛人文化倾向”。其实,早在上世纪90年代后期您就反复强调,语文教学必须以培养学生的语文能力和素养为本务,必须在真教语文的前提下和过程中自然渗透人文教育。您一向认为,中学语文教学的基本任务,就是让学生在小学的基础上进一步学习并掌握驾驭祖国语言文字的本领。也许就因为您是向来这样想,所以您对我课题研究更多的是深刻的理解和认识,记得您在《说说旭午的“生活化”》曾这样写道:


生活化教学范式实现了语文与生活的有机相融,使教学回归了生活本源,教师可以智慧、实在、高效地教语文。


生活化语文教学铸魂立人自然贯穿到了语文教学的整个过程和个个环节,从而使语文教学自然而然地就担当起了教文立人的使命。


——《语文世界》20102期第6-7


陈老师,您放心吧,您的话我已记到骨髓里去了。不仅如此,我更会一辈子不懈地努力、耕耘,甚至抗争下去!写到这里,我深情地看了看200912月咱们会面时的一张合影。您的微笑那样慈祥可爱,顿使我心底涌起了一股暖流。窗外,冷风好像没有刚才那么大了,老天似乎也温柔了不少。


陈老师,就是到现在,我还是极不愿意相信,这2013124日竟成了您的祭日!我是25日晚得到噩耗的,28日就将启程远赴德国参观学习,所以实在不可能赴京送您一程了,这也将成为我终生的遗憾。不过,您也不必太伤感,因为我会一辈子遵照您的教诲,扎扎实实地去用心经营好 “生活化语文”这块自留地,力争为中国语文教育的健康发展做出一点贡献的。恩师,九泉之下,您就尽管手头握一本《三老会》,闲暇时光,任意披阅,会心而笑吧……


                             (见《语文教学研究》2012年2期)


 


 


 

情结 爱心 信念

江苏省泰州中学  董旭午


常有人问我:你为什么总是写不完地写呀?我怎么就写不出什么东西来呢?怎么回答好呢?准确的回答应该是:我的大脑几乎没有闲着的时候,为学生,为教学,为教育,总是在思考着学生,反思着自己。为什么非要这样呢?我想,这可以归结为三个关键词:情结、爱心和信念。


一说情结


在解说“情结”这个关键词之前,请允许我讲一段故事。1224日,是我母亲的忌日。20021224日凌晨311分,母亲永别她深爱的儿女,驾鹤西去了。她病重是1218日,但仍不肯给当时远在四川的我打电话,理由是怕影响儿子工作,耽误了人家孩子的学习。19日上午9点钟左右,舅舅为我打来了电话,打电话的理由是怕将来落下埋怨。接到电话后,当天下午,我就心急火燎地乘飞机往东北老家赶。一路惦念母亲的病情,一路回忆着她抚养我长大的艰辛,一路泪水不干……当天晚8时多,我见到了母亲。当时,她几乎是双目失明了,说话也不太清楚——脑血拴晚期。但谁能想得到,当她抓到我的手时,嘴里断断续续的却是这么几句话:“这么远,你还赶回来了,你的课怎么谁来上啊,学生咋整啊。”母亲含混地说着,我泪如泉涌。不为别的,只为她在生命最艰难的时刻,心里想的却是儿子的学生、儿子的工作!这几句话,也是母亲留给我的最后表白!母亲就是这样,我当初考大学选择做教师时,她嘱咐我“别误了人家的孩子!”;我参加工作后,只要见到面,她还是嘱咐我“别误了人家的孩子!”,直至生命的最后时刻。更为让我惊奇的是,那年的1226日,我必须得返回成都报到参加1227日举行的四川省特级教师后备人选培训(须注明,若错过此次培训机会,就只能等45岁之后才能参评中学特级教师了。两年后,我43岁时评上特级教师),而我的母亲仿佛知道这一切似的,24日凌晨就安然地告别了我,以让她的儿子安心无愧地返回四川参加培训。而今,9年过去了,我仍认为这是我们母子冥冥之中的一个约定,一个永远不辞进取的约定!(不过,若真的母亲在天堂里有知,还您请老放心,儿子定会扎实地迈好人生的每一步的!)我这就是我的母亲,一个心里只装着儿子事业的母亲,一个不认识几个大字的农家妇女——一个伟大的母亲!这个情结,伴着我无悔的选择,早已凝结在了我的心中,铭刻在了我的灵魂深处!


这个永远都无法泯灭的情节,就是我一心爱学生、爱事业的精神支柱,也是我不断读书、教书、研究、发展、提高的原动力。


二说爱心


说起爱心,每每我都打心底暖呼呼的,还是先讲故事吧。有一次,一个学生突然问了我一个很奇怪的问题:“老师,我到底怎么称呼您好呢?”我根本就不晓得根由,很是诧异,便反问了一句:“你说该怎么称呼呢?称老师不就可以了吗?”那位学生很不情愿:“老师,我称你爷爷好码?”我更愕然:“我有那么年长了吗?”“不是的,我觉得这样称呼您才能表达我对您的爱和敬重。”那位同学打断了我的话,继续说,“我真的不好表达出我的心情,您对我们真的太好了。”我笑着说:“那也还是叫我董老师吧,这是对我最好、最高的奖赏——况且,我还是年轻一些的好。”这又使我记起了在四川时有位校长的几句话:“我不大说得清什么是素质教育,但我以为受学生喜爱的教育肯定不会是差的教育。董旭午老师搞的是不是素质教育,我也不想多说什么,我只知道他教的学生都喜爱他:学习好的学生反映他好,学习不好的学生也反映他好,连家长也都这样反映,这就十分难得!现在,很多老师只教得来好学生,却教不来后进生,依我看,就不能算落实了素质教育,至少落实得不怎么样!”这几句话,一直铭刻在我心里,我以一直把它珍视为对我的最高褒奖。现在的教育很能造名词的,什么素质教育、人文教育、生命教育、爱心教育、成长教育、美德教育、公民教育等等,竞赛似的造,刮风似的,时髦就行,轰动就好,谁去管是否真的踏踏实实地去做了。我也说不太清自己到底搞得是什么教育,反正我知道,教师是必须要真心实意地爱学生的,必须平等地尊重每一个学生,必须全心全意地为学生“学会”、“会学”和“立人”想办法花气力,哪怕是批评教育也要透着对学生理解、尊重和真爱。在我看来,人活一世,什么都可以不要,但尊严、名节和人格绝不能放弃!就说高考吧,依我看,总得要进行的,因为只有通过高考来选拔人才,老百姓的孩子才有公平公正可言。但是,高考考得好、进了好大学就直截等于好生活好人生吗?就直截等于心怀天下、为民报国的栋梁之材吗?就直截等于关心社会、关爱他人、靠良知和人格吃饭的高素质公民吗?我看都未必。“药家鑫”们太令我们丢人,太让我们痛心啦!为此,我们当老师的,尤其是高中教师,还是不要总那么急功近利了,不要把所有的教学活动都应试化,把学生的人品、人格、素养、精神等都直截等化为分数。如果教师的两只眼睛里就只剩下分数了,价值判断都统统退化成唯分数是尊了,甚至连尊严和人格也都统统矮化为鄙俗的应试奴婢了,那我们身上还会有一点儿值得学生爱的东西了吗?不是这样吗?有的老师一心一意地视提高学生分数为神圣使命,不择手段地逼着学生考啊练啊,动辄就用分数把学生划分为三六九等,动辄就用分数来贬斥学生(还美其名曰激励)。结果呢,学生考上大学了(有的还考得不错),非但不蒙情、感恩,反而打骨子里厌恶自己的老师,甚至一辈子都解不开这个死疙瘩。我们不妨都来好好反思一下,是不是我们的方式方法出了什么问题,是不是我们骨子里就缺乏对学生的理解和尊重,是不是我们的“爱”太以自己为中心了!再深刻地反思一下,这样的教育,终了又有什么意义可言呢?对老师、对学生恐怕都该是一场噩梦!就为了这高考,学生从高一起就没有自由和快乐可言了。他们学得很那么辛苦,练得很那么疲惫,考得经常是很心灰。我们做教师的是不是该经常换位地想想,是不是该经常反思反思自己的一些所谓的教育教学行为,能不能尽量少用点现成的考练题,能不能经常筛选筛选、提炼提炼,用心地在减负提效上多做一些文章,能不能经常给学生一些幽默的鼓励和贴心的宽慰,能不能少做些横向对比,多看到一些后进学生的亮点和进步,在鼓励学生上进心,激发他们自尊心上多一些饱含人文关怀的策略。记得200010月初至12月第,我在上海参加骨干教师国家级培训。三个月的时间,学生在高三,硬是要求自学,等老师回来在答疑、讲解,结果高考成绩仍是很理想!这样的事情,听起来好像是神话。其实,只要师生之间长期有一种真爱,一种心灵的默契,一种至诚的合作,一切所谓的教育神奇都有可能变成现实!


 


关于尊重学生、真爱学生,教师须坚守神圣使命之类的大道理,我就不再多讲了。但我总是有一种看似比较唯心的想法,学生与老师相识相知相敬相爱,这也该是一世的缘分啊。你想啊,那么大的世界,那么多的人,能成为师生该是多么的不易啊,该是多么大的缘分啊!就以我自己为例,工作了24年,从内蒙到四川,再由四川到江苏,真就好像专门来寻找今世有缘的这些学生似的,我怎能不倍加珍惜呢!再有,当下的中国,几乎每家都只一个孩子,可谓祖孙三代的期望都放在了我们教师的手上,这又是多么重的缘分啊,我又怎敢不倍加珍爱!正因为如此,我总是像爱自己的弟弟、妹妹或儿女那样爱我的学生。也正因为如此,我总是时刻为学生高效学会、会学,时刻为学生成人和发展,时刻为他们未来的发展、创造和幸福而劳心费神。这一切都是甘心情愿、死心塌地、不计任何报酬的。我的教育理想很简单明了,就是教学生学文立人,又能较为轻松地通过高考这个“检查站”。(多说两句,尽管试题有缺陷,但真正语文和人文素养高的学生还是不吃亏的)说实话,学生一辈子记着的就是我们教师对他的真爱、理解和尊重,就是我们教师的学识、境界、尊严、人格和付出!


现在,每当冬日来临时,我常会接到远方的学生信息:天儿冷了,老师您要注意保暖哦。您气管不好,可要多保重啊!每当父亲节到来时,还会接到远方学生的祝福:老师,我永远尊为父亲的您,节日快乐!年节时分,远方的学生聚会,他们总会不约而同地想到我,给我打电话,让我一个个猜出他们的名字……要知道,有的学生都已年届40了,但他们还是那么的天真烂漫、快乐无边啊!——这就是学生对老师的真爱,这都是老师对学生的真爱换来的呀。还有,我的很多学生都是我的QQ好友,我们经常一起回忆昨日的美好时光。有时,虽一言不发,一字不写,但只要看到彼此在线,心里就暖呼呼的,这就是师生真爱的神奇力量啊!在这个真情流失的时代,这份真挚的师生之爱该有多么真贵啊!就为这真爱,我知足了;就为这真爱,我还将步伐坚定地走下去!


三说信念


19637月,我出生于内蒙与吉林交界的科尔沁大草原。据妈妈讲,那是个早晨,下着雨,还刮着风。后来,我常常自己琢磨:起早摸晚,风雨兼程,熬神费力,也许就该是我这一辈子的注脚了。为什么我要这样想呢?因为我心里始终装着一个信念——别误了人家的孩子。就为这个信念,我在上大学时就把本名“绪武”改为“旭午”,取“闻鸡起舞”之意(“午”与“舞”同音,又笔画简洁,含蓄而有余味),意在为了我的信念该天天励志、耕耘、进取。那么,究竟怎样做才叫不误人家的孩子呢?我以为,就是要让语文回家,走生活化教学之路,真正把语文教成语文,并在教文的过程中铸魂立人,真正让学生获得学文立人双丰收。只要学生语文和人文素养都切实提升,高考也就自然会取得比较理想的成绩了。当然,我也十分清楚当下的教育形势有很多不利因素,对我的生活化语文教学而言,有的因素甚至是颠覆根基式的,但我绝不会因此而改变我的信念,更绝不会急功近利地短视,还是要立足根本,时刻都守本务实,按语文教学规律办事,为学生在“学文”、“立人”和“高考”三方面都获得最大的收益而尽心尽力!


最后再说几句,世俗也许会把我的“情结”、“爱心”和“信念”看得一钱不值,但我还是要用生命和良知来坚守住自己的精神家园的!因为我深信,苍天能理解我,大地能理解我,社会能理解我,民族的未来更需要我这样去做!


              (见《教书育人》2011年10期)

语文:就该有自己的定位和本务

江苏省泰州中学   董旭午


语文姓语,语文是语文,语文是文化,语文是工具,语文的外延和生活相等……我们听到的说法和看到的论证实在太多了,就不再饶舌论证了。我认为,对中小学语文教学而言,这些说法都嫌过于宽泛,也太空洞了。语文是什么?我认为,对于基础教育阶段而言,“语文”这个概念就该特指中小学阶段的语文学科及其教学活动,其本务就该是培养学生的语言能力,即听说读写能力,当然也该包括思维能力。听读是语言内容输入的能力,读写是语言内容输出的能力,思维则是语言内容加工的能力。


那么,语文这个特定的概念究竟该怎么表述出来呢?我认为,像目前语文教学大纲那样表述,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,似乎也嫌外延过大,因为这个定义中的“语文”应指向了所有可以用来进行语文教与学活动的文本,而不只是集中地指向中小学阶段的语文学科教材的语言内容。我们为什么非要计较这个问题呢?我想,主要该有这么几个原因:一是所有的可用来进行语文教与学活动的文本都可以称作“语文”,而语文教科书却不可能把这些文本都选编进来,同时这些文本也不可能都很适合做语文教与学的典范文本;二是语文课堂的时间和空间毕竟有限,不可能把所有的文本都选进教材来供师生课堂上学习、探究,这既不现实也无必要;三是基础教育阶段学生学语文的目的就是为了学好语言,以便将来生活、工作、学习、发展和自我提升之用,这就要求中小学语文教材和教学活动必须有利于高效学习和掌握语言,必须要对待选文本进行严格的甄选;四是普教阶段的学生要学习的科目很多,语文也只不过就是其中的一门学科而已,学习时间有限,要讲究效率,更要突出教材有效性和典型性。所以,我认为,既然大家早已把“语文”等同于中小学语文教材的语言内容了,一提起“语文教学”就想到中小学语文教学活动,那么,就只好将“语文”这个概念本来的外延再缩小一些,使其内涵更集中、更突出。这里,我们不妨就给“语文”下一个更接近实际的定义:语文是中小学阶段的一门学科,特指广大中小学生在校学好语言,掌握运用语言的本领所凭依的教科书中的语言内容。顺便我们也给“语文教学”下个定义:语文教学就是中小学阶段教师在校利用语文教科书培养学生运用语言能力、教学生学会做人的一系列教学活动。这样一来,语文学科和语文教学的本质也就明确了,也就免得定义过于宽泛,界定过于模糊,长期争吵不休,教师跟着感觉走,随意盲目地处置教学活动了。


一位著名的教育专家曾讲,各行各业,唯有教育这行可以任人指手画脚、说东道西,因为教师没有那么专业,于是乎谁都可以来做教师,谁都可以来糟蹋教育。中小学各学科,唯有语文这个学科可以任人指手画脚、说东道西,因为似乎语文谁都可以教,谁想怎么糟蹋就怎么糟蹋!笔者清楚,老先生的愤慨多源于急功近利、以离破碎的应试语文教学,多源于以升学和分数为标尺的评价体系。但我认为,语文学科本质不明,定位不明,任务不明才是问题的关键,或者说直接导致了语文教学是非不断、左摇右摆、任人折腾、效率低下。比如,近些年来出现的祸师更害生的“泛人文化”现象,我看,就与中小学语文教学的本质、定位和任务不明很有关系。


近年来,我们常会听到一些人文院校的教授们的批评:什么文化积淀不厚重,要多读背经典,打下人生的底子了;什么缺少人文情怀,要加强爱心和感恩教育了;什么生命意识淡漠,要注重生命教育了;什么缺少诗意,要强化诗意人生教育了,什么审美能力缺乏,要突出审美教育了等等。于是,一些语文教师就非常受鼓舞地、急不可待地“秀”起来了,什么“诗意课堂”“人文课堂”“生命课堂”“爱心课堂”“环保课堂”等一个个都时髦的口号和标签就诞生了。岂不知色彩过多等于没有自己的色彩,门开得太多反而更不利于安全、牢固地坚守!可笑的是,一些弄潮儿“秀”了半天,学生写字依旧勾勾巴巴,作文依旧干干巴巴,说话依旧磕磕巴巴,对语文教学的诟病之声反而更多了。中医讲很讲究元气,元气不足,人就要出大毛病。我认为,中小学语文学科和教学也该有自己的元气,那就是教学生学好语言做好人。如果中小学语文学科和教学找不着自己的位置,不清楚自己的本务是干什么的,那语文教师就只好东听西听,没有自我,只好一阵接着一阵地刮风作秀,折腾了半天结果只能是害自己更害学生。


笔者这样讲,绝没有全盘否定一些教授们的批评的意思,只是想强调,他们的意见只能为我们进一步搞好语文教学服务,而绝不能成为伤害甚至毁掉语文教学的“元气”毒药!再说,教授们都有自己的专攻,强调自己的专攻多么重要也无可厚非,只是他们有点儿不分对象了,或者说看到“道德贬值”“人文精神缺失”等现象,有点儿着急,迫切希望语文教学能有点作为,也是情有可原的。只是有一点我们必须清楚,大学里的人文课程更注重对内容的理解、消化和吸收,而中小学语文教材则是学生学好语文的凭借或范例,不仅强调文本内容本身的理解和吸收,更要做到利用教材这个例子教学生学好语言做好人。所以说,一些教授的批评意见都难免带有自己对课程作用的理解上的隅见,或者说他们对中小学语文学科的本质、定位和任务在理解上还有一定的偏差。


可见,在基础教育阶段,“语文”这个概念必须要有一个科学的、明确、特指性的定位。有了这个定位,一切也就理顺了,语文教师也就明白自己是干什么的了。这样一来,语文教学也就不会再或玄深或宽泛或花哨了,其健康发展也就大有希望了。中小学语文教学,尤其是中学语文教学也就绝不能再这样没名没分地瞎折腾了。


注:此文尚不成熟,但愿与同仁交流。

只为擦亮迷雾里的星星

教科研这个名词,并不是哪个人吃饱了杜撰出来的,更不是对付职称、炒作贴金的代名词。尽管世风正浮躁、人心渐不古,尽管我们的教科研气候正在遭受着形式主义、功利主义、拜金主义、官本主义的严重污染,但教科研本身却永远都是纯正、崇高的,还是很值得有心人或痴情者去用心追求的。教科研是什么东西?这没什么好回答的。有了学生,有了教师,就有了教学活动,也就有了教科研。因为,没有教科研的教学活动往往是盲目的、低效的,甚至是祸害人的。道理很简单,教师要教好,学生要学好,教材还要利用好,三者如何最大化地发挥效益,如何获得最高的教学效率,这可不是稀里糊涂、随意而为者所能做得到的。由课内到课外,由学生到教师,由心灵到心灵,由学会到会学,由成长到成人成才等,诸多维度所涉及的诸多问题,都只能由教科研来担当和解决。所以,有三句话我们一定要牢牢记住,那就是:教学即科研,问题即课题,成果即成长。


说教学即科研,我们可以从两个角度来理解:首先,教学需要科研。教学即科研,科研即教学,两者几乎是一个概念,是一回事,科研自始至终贯穿于教学过程和环节之中,所以我们称之为教科研。“没有学不好的学生,只有不会教的教师”这话虽然有些绝对,但的确突出了教科研的的重要性。教科研没有什么神秘的,更不是高不可攀的,而是实实在在地存在于我们教学过程的每一个环节和每一个维度之中的。因此我们要经常反思自己的教学,反思我们的教学方法和教学策略,要经常反省自己的言谈举止、态度行为,要经常研究对教学内容的把握和驾驭等等。既然教学对象是学生,既然学生是一个个性鲜明、充满活力的个体,既然学会学习、学会交流、学会自尊、学会感恩、学会发展事关每个学生的一辈子,事关他们生命和生活的质量,那我们做教师的,就应该与时俱进地、全心全意地毫无条件地用生命和智慧来为这一主题服务,就应该努力地让我们的教育教学方式和方法更适合于学生的求知与发展,让我们的言谈举止、态度行为更有利于学生身心健康地发育和成长。时代在前进,社会在发展,学生也在一茬一茬地发展变化着,这就需要我们要不断更新观念,不断进行研究,不断发展和进步。一句话,要想不落伍,要想做一名永远受学生欢迎的教师,要想让自己成为一棵教坛上的常青树,做个无愧于学生、自己和时代需要的教师,那就只有不断地结合自己的教学实际进行研究,研究学生,研究自己,研究教材,研究教法,研究教学规律,研究时代和教育背景等。最适合于自己学生学习和发展的教育才是最佳的教育,只有首先做好我们自己的事业,才有可能使我们自己的事业与人民的教育事业相融相生,从而成为人民教育事业的共同财富。我们可以很忙,但绝不可以瞎忙;我们可以很累,但不绝可以无意义地累;我们可以追求平淡,但绝不可以满足于庸庸碌碌的平淡;我们可以放弃成名,但绝不可以拒绝成长;我们可以淡泊名利,但绝不可以不要事业的成功和社会的尊重;我们可以做人低调一些,但绝不可以做事业也很低调;我们可以追求健康的体格,但绝不可以抛弃健康的心态和人格!


其次,科研可以指导教学。教学活动为科研提供了案例和平台,科研来自于我们的教学,反过来再指导、矫正、发展、提升我们的教学。两者不可或缺,相辅相成,彼此促进,良性循环。有了科研的指导,我们的教学活动才会更科学有效,才会对学生健康成长更有益,才会更人性化地为学生的学习、发展、成人和成才服务,才会更无愧于家长、社会和我们自己的良知。我们不是为研究而研究,不是为写论文而研究,不是为了考核和评职称而研究,更不是为了装点门面而研究,而是为了自己的不断进步和学生根本利益而研究,最终还是为了自己品格、价值、尊严、使命而研究。


说问题即课题,就是说课题并没有那么神秘、高深,只不过是教学中的一个个亟待解决的问题而已,可大可小,可长期的也可短期的。学生听不懂了,我们要研究;学生不愿意学了,我们要研究;学生学习效率低了,我们要研究;学生讨厌我们了,我们要研究;学生负担重了,我们要研究;学生学呆了,我们要研究;学生心理畸形了,我们要研究;学生缺乏人文情怀了,我们要研究;学生目光短浅、急功近利,我们还要研究……总之,我们就是要为学生成人成才和未来发展尽心尽力,要为学生会学习、有智慧、能发展来设计自己的教学,而不是为自己便于训导、灌输、操作来设计教学。问题解决了,就说明我们的研究就成功了;问题没有解决或没有解决好,就说明我们的研究还不够对路或还有待深入和完善;问题根本解决不了,我们要总结出原因和教训,要提炼出有价值的研究结果。比如,如何在高考背景下全面实施素质教育的问题。高中阶段,我们搞教育科研,只求教的更合理一些,更明白一些,更人性一些,更有利于学生健康成长一些,更无愧于学生、家长、社会和自己的良知一些。我们不可能一下子解决所有的问题,也不可能一下子就找到一种一劳永逸、包治百病的万金良方,更不可能一下子就彻底改变现状。每天学习一点,每天反思一点,每天研究一点,每天进步一点,天长日久,就谁也挡不住我们的大提升,大进步了。


说成果即成长,这很好理解,只要是教育科研成果,无论大小,都是我们成熟和成长的一个个标志,应该是我们进一步提升和成长的一块块路碑。


接下来,我还想多说几句。大师说,教育工作的灵魂就是真爱,“捧着一颗心来,不带半根草去”(陶行知语)。我认为,教科研的灵魂同样也是真爱。一个不真爱教育工作、不真爱自己的学生、不真爱自己的事业的教师,是不会总是真心实意地搞教科研的,更不会不计个人荣辱名利,几十年如一日地甘于寂寞、死心塌地地付出的。说到家,我们搞教科研,最终不过是只求把工作做得更好一些,只求给自己的良心找一个无愧、宁静、温馨的枕头!这就是对学生、对祖国、对民族、对未来负责,这就是平凡而又伟大的责任和使命!换个角度来讲,教师有了一颗真爱之心,他就会真心实意地爱学生、爱事业,就会时时处处用心灵去呵护学生的人格和尊严,捍卫学生的健康成长与发展,就会竭心尽力地去搞好教科研。果真如此的话,教师就不愁走不进学生的心灵,就不愁收获不到学生的真爱,就不愁用自己的爱心去塑造学生的爱心!这个世界并不缺少有知识、金钱,这个世界最缺少的则是良知和爱心!我们不要一天只是高考高考高考,不要一天只是让学生做题做题做题,更不要以为学生能考上名牌大学自己就功德无量了!果真总是只这么想,并千方百计、不择手段地死命为之,那么我们无疑是在犯罪,对自己、对他人、对社会、对人类!因为,一个缺乏良知和爱心的人什么坏事都可能做得出来的!——当心“马加爵”、“药家鑫”们会让我们一辈子不得安生!当然,我们也不要认为自己越俎代庖、抱着学生跳龙门就是对学生的真爱,这恰恰也是在害学生,恰恰是在以爱为名剥夺学生所有自主思考、自主做事的机会,其结果只能是培养了一些只会做题、背书的废材!教师再穷,绝不能穷得只剩下教书了;学生再苦,也绝不能苦得只剩下做题了!有一首小诗写得好:


 


总得有人去擦星星


它们看起来灰蒙蒙


因为那些八哥、海鸥和老鹰


都抱怨星星又旧又生锈


想要个新的我们没有


所以还是带上水桶和抹布


总得有人去擦星星


好,那就让我们都来肩起使命,去做那擦星星的人吧,即使不能擦亮星星,也会把自己擦得亮一些,再亮一些!请相信,我们的爱心不是孤独的,我们的真心付出更不会只收获孤独和荒芜,我们的爱心就是火种,她会点燃每一位学生的爱心,而无数学生的爱心则会温暖整个世界!世界上有许许多多的纪念碑,唯独没有教师的纪念碑,因为师之爱心是不死的,是永远都不会泯灭的!


                               (见《教书育人》2011年6期)